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X57n0950_p0001a01║   
X57n0950_p0001a02║   　　No. 950
X57n0950_p0001a03║   金園集卷上
X57n0950_p0001a04║   
X57n0950_p0001a05║   　　　　天竺寺懺主 慈雲大師勑 諡法寶大法師述
X57n0950_p0001a06║   　　　　住 持傳天台教觀五 世 法孫慈明大師(慧觀)重編
X57n0950_p0001a07║   　授菩薩戒儀 式十科　授五 戒法
X57n0950_p0001a08║   　示人念佛方法并悔願文　修 盂蘭盆方法九門
X57n0950_p0001a09║   　　授菩薩戒儀 式十科
X57n0950_p0001a10║   　第一 開導信 心　第二 請三寶諸天加 護
X57n0950_p0001a11║   　第三歸依三寶　第四請五 聖師
X57n0950_p0001a12║   　第五 下座佛前 乞戒　第六 發四弘誓願
X57n0950_p0001a13║   　第七開遮問難　第八 三番羯磨
X57n0950_p0001a14║   　第九請佛證明　第十示持犯戒相
X57n0950_p0001a15║   　　　第一 開導信 心
X57n0950_p0001a16║   原夫大乘菩薩戒者菩薩道之 根本正覺果之 因基
X57n0950_p0001a17║   故梵網經云 戒如明日月亦如瓔珞珠微塵眾菩薩
X57n0950_p0001a18║   由是成正覺華嚴經云 戒是無上菩提本應當具 足
X57n0950_p0001a19║   持淨戒若能堅持於淨戒是則 如來所讚歎涅槃經
X57n0950_p0001a20║   云 欲見佛性證大涅槃必須受其戒法當知若不受
X57n0950_p0001a21║   戒無成佛之 期智度論云 如無足欲行無船欲渡是
X57n0950_p0001a22║   不可得薩遮尼乾子經云 若不持戒乃至不得疼癩
X57n0950_p0001a23║   野干之 身況功 德之 身又月燈三昧經云 雖有色族
X57n0950_p0001a24║   及多聞若無淨戒猶禽獸雖處卑下少聞見能持淨
X57n0950_p0001b01║   戒名勝士又瓔珞經云 若一 切眾生不受菩薩戒者
X57n0950_p0001b02║   不名為人畜生無異故知戒德殊勝不可思議為五
X57n0950_p0001b03║   乘之 軌範作三寶之 梯航大惡病之 良藥大怖畏之
X57n0950_p0001b04║   守護惡道暗處戒為明燈生死海中戒為船筏諸佛
X57n0950_p0001b05║   子欲求此戒須發信 心華嚴經云 信 是道源功 德母
X57n0950_p0001b06║   長養一 切諸善根當知信 心為萬善之 本今所發信
X57n0950_p0001b07║   心者須信 現前 一 念即大乘菩薩戒體故瓔珞經云
X57n0950_p0001b08║   一 切凡聖戒皆以 心為本心無盡故戒亦無盡然戒
X57n0950_p0001b09║   有多種五 戒八 關齋戒名近住 解脫戒若受此戒但
X57n0950_p0001b10║   近代 天之 報小乘二 百五 十戒名別 別 解脫戒若受
X57n0950_p0001b11║   此戒每恃一 條各得解脫雖出離生死愛河但 趣阿
X57n0950_p0001b12║   羅漢小果不能明常住 佛性廣化眾生若受菩薩三
X57n0950_p0001b13║   聚淨戒報圓佛果相好無邊三達五 眼十力 四無所
X57n0950_p0001b14║   畏一 切功 德無不具 足故受茲戒法即於凡夫此身
X57n0950_p0001b15║   一 念之 中訖至成佛具 八 種殊勝現世 獲五 種利 益
X57n0950_p0001b16║   云 何 為五 一 者得諸佛諸大菩薩心心護念時時記
X57n0950_p0001b17║   持二 者得煩惱斷除佛心明朗智慧辨才漸漸增長
X57n0950_p0001b18║   三者得現在人見心生歡喜一 切善心倍加 恭敬四
X57n0950_p0001b19║   者得備 萬行猶如妙華莊嚴凡夫位 齊古佛五 者臨
X57n0950_p0001b20║   命終時心無悔惱神識安然捨此報身直生佛淨土
X57n0950_p0001b21║   八 種殊勝者第一 趣道殊勝者譬如大鵬一 舉翅高
X57n0950_p0001b22║   飛能至十萬九千里喻此菩薩趣道徑疾故法華經
X57n0950_p0001b23║   云 乘是寶乘直至道場又華嚴經云 以 少方便 而得
X57n0950_p0001b24║   菩提當知但 了 一 心名少方便 更無所至當體湛然
X57n0950_p0001c01║   第二 發心殊勝者諦了 初 心當念成佛因果同時譬
X57n0950_p0001c02║   如好堅處地內煩惱[穀-禾+卵]中能發此心已超二 乘果位
X57n0950_p0001c03║   故云 小乘之 極不如大乘之 初 第三福田殊勝者假
X57n0950_p0001c04║   使供 養滿閻浮提阿羅漢不如供 養一 鵬何 以 故此
X57n0950_p0001c05║   鳥先曾受菩薩戒故第四功 德殊勝者受菩薩戒者
X57n0950_p0001c06║   喻如日光 受小乘戒者喻如螢火第五 受罪輕微者
X57n0950_p0001c07║   諸弟子莫疑受戒堅持不得不敢受戒經云 受戒之
X57n0950_p0001c08║   後設若破戒猶勝外道不受戒者外道邪見永沉惡
X57n0950_p0001c09║   道無有出期破戒之 人戒威力 故設墮惡道受罪輕
X57n0950_p0001c10║   微若墮地獄作地獄中王若墮畜生作畜生中王若
X57n0950_p0001c11║   墮神鬼作神鬼中王若在人間作人中王若生天上
X57n0950_p0001c12║   作天中王生生之 處不失王位 經云 有犯名菩薩有
X57n0950_p0001c13║   戒可破故無犯名外道無戒可破故第六 處胎殊勝
X57n0950_p0001c14║   者菩薩處胎之 時常為天龍八 部諸善神王之 所守
X57n0950_p0001c15║   護不令敗壞第七神通殊勝者菩薩於一 切處而得
X57n0950_p0001c16║   解脫小乘之 人止得三明六 道具 八 解脫但 離虗妄
X57n0950_p0001c17║   名為解脫其實未得一 切解脫第八 果報殊勝者生
X57n0950_p0001c18║   蓮華藏海受法性身湛然常住 無生無滅以 念念趣
X57n0950_p0001c19║   薩婆若海成無上菩提。
X57n0950_p0001c20║   　　　第二 請三寶諸天加 護
X57n0950_p0001c21║   諸佛子既知妙戒如是功 德開導身心須至欣慕次
X57n0950_p0001c22║   當教汝虔請三寶及諸天神祇同降道場證明護念
X57n0950_p0001c23║   同崇戒法汝等各各至心隨我口道。
X57n0950_p0001c24║   弟子某甲一 心奉請十方三世 一 切諸佛真應二 身。
X57n0950_p0002a01║   一 切尊法半滿兩教一 切聖賢三乘等侶 惟願三寶
X57n0950_p0002a02║   同降道場證明加 護。
X57n0950_p0002a03║   一 心奉請梵釋四王二 十八 天諸仙 仙 眾大宋土境
X57n0950_p0002a04║   名山大川江河淮濟一 切神祇當州地分城隍社廟。
X57n0950_p0002a05║   一 切靈宰僧 伽 藍內護正法者並 願承三寶力 同降
X57n0950_p0002a06║   道場證明加 護。
X57n0950_p0002a07║   　　　第三歸依三寶
X57n0950_p0002a08║   如上已為汝請三寶百靈降臨道場同崇戒善菩薩
X57n0950_p0002a09║   戒法不問是男是女若顯若幽乃至利 根畜生但 解
X57n0950_p0002a10║   法師語者盡受得菩薩戒法不同小乘於受戒時但
X57n0950_p0002a11║   言盡形壽此身若謝其戒便 失若是菩薩戒從今一
X57n0950_p0002a12║   受訖至成佛永無失緣向下為諸弟子翻邪向正受
X57n0950_p0002a13║   三歸依言三歸者一 歸依佛寶二 歸依法寶三歸依
X57n0950_p0002a14║   僧 寶此之 三寶是眾生敬田若也歸依而敬之 能生
X57n0950_p0002a15║   一 切功 德然三寶有乎三種一 住 持三寶二 別 相三
X57n0950_p0002a16║   寶三一 體三寶言住 持三寶亦曰相從三寶自釋迦
X57n0950_p0002a17║   去後至今不絕泥龕塑像 即佛寶黃卷赤軸為法寶
X57n0950_p0002a18║   剃 髮染衣名僧 寶言別 相三寶者修 行契證方便 則
X57n0950_p0002a19║   有未修 行則 無妙覺如來具 法身報身應身化身此
X57n0950_p0002a20║   之 四身是其佛寶所說八 萬四千法藏是法寶等覺
X57n0950_p0002a21║   已還諸位 菩薩一 切聲聞等是僧 寶言一 體三寶者
X57n0950_p0002a22║   上至諸佛下及蜎飛無不具 是三寶也實相圓理無
X57n0950_p0002a23║   為一 體即一 而三名秘密藏如世 珍奇通名為寶即
X57n0950_p0002a24║   今弟子有其覺性便 是佛寶此性無染便 是法寶此
X57n0950_p0002b01║   性柔和無諍便 是僧 寶諸弟子不得自輕諸佛如來
X57n0950_p0002b02║   只因證此三寶而能運大神通興諸佛事 諸弟子此
X57n0950_p0002b03║   之 三寶在己身中如水在冰若向冰外求水無有是
X57n0950_p0002b04║   處然若欲融冰善須方便 擬趣佛果非修 不成今始
X57n0950_p0002b05║   覺知正向此寶作歸依處隨我聲唱各稱己名。
X57n0950_p0002b06║   我弟子某甲等願從今日盡未來際歸依佛兩足尊
X57n0950_p0002b07║   歸依法離欲尊歸依僧 眾中尊(三說)。
X57n0950_p0002b08║   上來已為受歸依竟向下更須三度結歸若不結歸
X57n0950_p0002b09║   則 向歸依不稱圓滿隨我聲唱。
X57n0950_p0002b10║   我弟子某甲等歸依佛竟歸依法竟歸依僧 竟(三說)。
X57n0950_p0002b11║   從今已往稱佛為師更不歸依邪魔外道惟願三寶
X57n0950_p0002b12║   哀憐攝受慈愍故(三說)。
X57n0950_p0002b13║   　　　第四請五 聖師
X57n0950_p0002b14║   諸佛子汝等欲求妙戒先須請師次為汝虔請五 座
X57n0950_p0002b15║   聖師授汝戒法汝等各須至心慇懃三請請師之 法
X57n0950_p0002b16║   汝合自陳蓋汝未能我今教汝合掌稱名隨我言道
X57n0950_p0002b17║   我某甲等一 心奉請釋迦如來應正等覺為和尚我
X57n0950_p0002b18║   依和尚故得受菩薩戒慈愍故(三說)。
X57n0950_p0002b19║   一 心奉請文殊師利 菩薩為羯磨阿闍梨我依羯磨
X57n0950_p0002b20║   阿闍梨故得受菩薩戒慈愍故。
X57n0950_p0002b21║   一 心奉請彌勒 菩薩為教授阿闍梨我依教授阿闍
X57n0950_p0002b22║   梨故得受菩薩戒慈愍故。
X57n0950_p0002b23║   一 心奉請十方諸佛為尊證師我依尊證師故得受
X57n0950_p0002b24║   菩薩戒慈愍故。
X57n0950_p0002c01║   一 心奉請諸大菩薩為同學侶 我依同學侶 故得受
X57n0950_p0002c02║   菩薩戒慈愍故。
X57n0950_p0002c03║   諸弟子和尚阿闍梨十方尊證師諸大同學悉具 無
X57n0950_p0002c04║   緣慈悲拔苦與樂更為弟子要期何 故須要期慮諸
X57n0950_p0002c05║   弟子受戒之 後不能堅持破戒得罪墮落惡道一 時
X57n0950_p0002c06║   唱云 。
X57n0950_p0002c07║   我若隨三惡道中和尚阿闍梨十方尊證師十方諸
X57n0950_p0002c08║   大同學慈悲度脫(三說)。
X57n0950_p0002c09║   　　　第五 下座佛前 乞戒
X57n0950_p0002c10║   諸佛子我今為汝三白諸佛菩薩乞戒汝等至心合
X57n0950_p0002c11║   掌諦聽(戒師下佛前 跪唱云 )。
X57n0950_p0002c12║   仰白十方一 切諸佛大地菩薩僧 此諸弟子求我比
X57n0950_p0002c13║   丘某甲從諸佛菩薩僧 乞受菩薩三聚淨戒此諸弟
X57n0950_p0002c14║   子已是真實能生淨信 成菩提種惟願慈悲施與菩
X57n0950_p0002c15║   薩三聚淨戒。
X57n0950_p0002c16║   　　　第六 發四弘誓願
X57n0950_p0002c17║   諸佛子將欲授汝妙戒先須真正發菩提心立四弘
X57n0950_p0002c18║   誓願須歸依諦境要制 其心自行化他從因至果然
X57n0950_p0002c19║   此諦境及菩提心通於大小汝今既求大乘三聚淨
X57n0950_p0002c20║   戒須依圓頓無作諦境生死即涅槃煩惱即菩提即
X57n0950_p0002c21║   或成智即生成滅依此諦境立四弘誓願融攝大小
X57n0950_p0002c22║   無非法界初 心徧攝觀惑法界徧集佛法三身等證
X57n0950_p0002c23║   汝等當須心緣諦境口陳誓詞合掌志心隨我口道
X57n0950_p0002c24║   唱云 。
X57n0950_p0003a01║   　眾生無邊誓願度　　煩惱無數誓願斷
X57n0950_p0003a02║   　法門無盡誓願學　　佛道無上誓願成
X57n0950_p0003a03║   　　　第七問遮難
X57n0950_p0003a04║   次當依梵網經問汝遮難若有七遮之 罪以 為障難
X57n0950_p0003a05║   不得三聚淨戒我今問汝當如實答。
X57n0950_p0003a06║   　汝曾出佛身血否(答云 無下去例 此答)　汝曾殺父否　汝
X57n0950_p0003a07║   　曾殺母否　汝曾殺阿闍梨否　汝曾殺和尚否
X57n0950_p0003a08║   　　汝曾殺阿羅漢否　汝曾破和合僧 否。
X57n0950_p0003a09║   　　　第八 羯磨
X57n0950_p0003a10║   諸佛子既無遮難方堪受戒今正是時切須至心傾
X57n0950_p0003a11║   仰於師如仰完器盛水無異莫餘思想一 心諦聽三
X57n0950_p0003a12║   番羯磨唱第一 番法界善芽悉皆震動 欲住 汝身唱
X57n0950_p0003a13║   第二 番此之 戒法徧滿虗空雲集項上唱第三番想
X57n0950_p0003a14║   此戒法從汝頂門而入 身心滿足非色非心不可思
X57n0950_p0003a15║   議汝等直須靜思靜慮諦聽諦聽。
X57n0950_p0003a16║   佛子某甲若干人等諦聽汝今從我求受一 切菩薩
X57n0950_p0003a17║   淨戒一 切菩薩學處所謂攝律儀 戒攝善法戒饒益
X57n0950_p0003a18║   有情戒此諸淨戒此諸學處過去一 切菩薩已受已
X57n0950_p0003a19║   學已解已行已成未來一 切菩薩當受當學當解當
X57n0950_p0003a20║   行當成現在一 切菩薩今受今學今解今行當來作
X57n0950_p0003a21║   佛汝等從今身至于成佛於其中間不得犯能持否
X57n0950_p0003a22║   (答能持三說)。
X57n0950_p0003a23║   　　　第九請諸佛證明
X57n0950_p0003a24║   諸佛子快哉慶幸有此遭逢喜無障緣得受戒竟如
X57n0950_p0003b01║   得髻中珍寶似 得優 曇鉢華宜盡保 任以 期熟脫今
X57n0950_p0003b02║   更為汝虔請諸佛菩薩為作證明。
X57n0950_p0003b03║   仰白十方法界一 切諸佛諸大菩薩僧 此娑婆世 界
X57n0950_p0003b04║   南瞻部州大宗國某僧 伽 藍內佛菩薩前 有諸佛子
X57n0950_p0003b05║   於我所求受菩薩戒竟惟願諸佛菩薩慈悲攝受為
X57n0950_p0003b06║   作證明。
X57n0950_p0003b07║   　　　第十示持犯之 相
X57n0950_p0003b08║   諸佛子我今已授汝妙戒竟汝等等宜應護持不惜
X57n0950_p0003b09║   身命勿 令毀犯我今示汝持犯之 相準梵網經十重
X57n0950_p0003b10║   四十八 輕垢戒相汝等諦聽。
X57n0950_p0003b11║   第一 不得殺生若自教殺人殺非真菩薩犯波羅夷
X57n0950_p0003b12║   罪汝等從今身至佛身於中間不得犯能持否(答能持下
X57n0950_p0003b13║   皆例 此答)。
X57n0950_p0003b14║   第二 不得犯盜若自盜教人盜乃至鬼神物一 針一
X57n0950_p0003b15║   草不得故盜犯波羅夷罪不得犯能持否。
X57n0950_p0003b16║   第三不得邪婬當以 清淨布施眾生汝從今身至佛
X57n0950_p0003b17║   身於其中間不得犯能持否。
X57n0950_p0003b18║   第四不得妄語有則 言有無則 言無不得為貪己身
X57n0950_p0003b19║   巧生妄語不得犯能持否。
X57n0950_p0003b20║   第五 不得酤酒是昏乱之 物令人飲則 犯三十六 失
X57n0950_p0003b21║   蒙蔽正性從今不得酤酒能持否。
X57n0950_p0003b22║   第六 不得說人過患及受菩薩戒人過從今不得犯
X57n0950_p0003b23║   能持否。
X57n0950_p0003b24║   第七不得自讚毀他當須惡事 自向己好事 與他人
X57n0950_p0003c01║   從今不得自讚毀他能持否。
X57n0950_p0003c02║   第八 不得慳恡隨己所有悉當施與從今不得慳恡
X57n0950_p0003c03║   能持否。
X57n0950_p0003c04║   第九不得生嗔一 心嗔心能燒無量功 德死後墮虵
X57n0950_p0003c05║   中悉為嗔成從今不得生嗔能持否。
X57n0950_p0003c06║   第十不得毀謗三寶況三寶於諸眾生有恩德從今
X57n0950_p0003c07║   不得毀諦三寶持否。
X57n0950_p0003c08║   向下更為諸弟子發廣大願汝寺自昔以 來凡有所
X57n0950_p0003c09║   作皆為自己不能普為一 切眾生所以 今世 之 中無
X57n0950_p0003c10║   福德智慧多不稱意如上四弘誓願即是總願向下
X57n0950_p0003c11║   更發別 願迴因向果迴己向他成菩薩之 德(唱云 )。
X57n0950_p0003c12║   受戒弟子等願以 此受戒功 德施法界眾生願未離
X57n0950_p0003c13║   苦者令得離苦未得樂者令皆得樂未發菩提心者
X57n0950_p0003c14║   令發菩提心未斷惡修 善者令得斷惡修 善未成佛
X57n0950_p0003c15║   者願早成佛又以 此受戒功 德願梵王帝釋四天門
X57n0950_p0003c16║   王二 十八 宿一 切天眾日月星辰風伯雨師雷公 電母
X57n0950_p0003c17║   五 嶽四瀆江河淮濟名山大川一 切龍神並 願威權
X57n0950_p0003c18║   自在養育生靈使風調雨順五 糓豐成人無橫病國
X57n0950_p0003c19║   有貞祥八 節四時常安常樂又以 此受戒功 德祝延
X57n0950_p0003c20║   　當今皇帝聖壽無疆太子諸王福延萬葉后妃采
X57n0950_p0003c21║   女榮愛日新卿相官班祿遷高舉州牧縣宰正化清
X57n0950_p0003c22║   廉司典 吏曹身心吉直聚集福善資益一 切又以 此
X57n0950_p0003c23║   受戒功 德惟願在會弟子住 居土地禁忌百靈各鎮
X57n0950_p0003c24║   方隅恒施利 益先亡後化若祖若孫或在三途或生
X57n0950_p0004a01║   善處並 願速趣佛國早悟真常遠益門欄長無灾難
X57n0950_p0004a02║   又以 此受戒功 德願共法界一 切眾生捨此報身同
X57n0950_p0004a03║   生佛國悟無生忍得大神通游歷十方供 養諸佛又
X57n0950_p0004a04║   以 此受戒功 德願共一 切眾生從今已往永離三惡
X57n0950_p0004a05║   道身永離下賤之 身永離不自在身常得男子不生
X57n0950_p0004a06║   邊地常生中國受性香潔六 根圓滿聦明正真與一
X57n0950_p0004a07║   切眾生作大知識作善明友作大導師聞我名者發
X57n0950_p0004a08║   菩提心見我形者斷惡修 善聞我說者得大智慧知
X57n0950_p0004a09║   我心者發菩提心諸佛菩薩一 切行願福德智慧悉
X57n0950_p0004a10║   皆圓滿仰憑大眾念誦莊嚴(云 云 )。
X57n0950_p0004a11║   　　授五 戒法(今用南山鈔優 婆塞戒經為本及傍引遺教此驟錄備 急未可全 依)
X57n0950_p0004a12║   初 請受戒阿闍梨云 大德一 心念我某甲今請大德
X57n0950_p0004a13║   為五 戒阿闍梨願大德為我作五 戒阿闍梨我依大
X57n0950_p0004a14║   德故得受優 婆塞五 戒慈愍故(三說)。
X57n0950_p0004a15║   　　　第一 發信 心
X57n0950_p0004a16║   答云 我已先受佛制 令我常行法施梵網尚令遇異
X57n0950_p0004a17║   類眾生勸 令發菩提心況汝慇懃三請至求淨戒者
X57n0950_p0004a18║   乎汝應諦聽我當授汝上所求戒遺教經云 當尊重
X57n0950_p0004a19║   珍敬波羅提木叉如闇遇明貧人得寶又云 戒是正
X57n0950_p0004a20║   順解脫之 本若人能持淨戒則 諸善功 德皆悉能生
X57n0950_p0004a21║   當知戒為第一 安隱功 德之 所住 處然戒有多品汝
X57n0950_p0004a22║   所求者乃是趣善之 元 首出苦之 要津也善生經云
X57n0950_p0004a23║   此戒甚難得能為沙彌大比丘及菩薩戒而作根本
X57n0950_p0004a24║   當知此戒勝妙若是莫可輕心而求受之 我今為汝
X57n0950_p0004b01║   陳白三寶乞為證明護念此等令汝納戒及護戒無
X57n0950_p0004b02║   失眾善功 德依三寶生汝當專心聽我陳白白三寶
X57n0950_p0004b03║   云 我比丘某甲敬白十方法界佛法眾僧 願大慈悲
X57n0950_p0004b04║   為我作證此日娑婆世 界南瞻部洲大宋國某州某
X57n0950_p0004b05║   縣某處有求出家清信 正士姓名某甲或在家者(云
X57n0950_p0004b06║   云 )從我某甲求受五 戒盡形壽為優 婆塞願諸三寶
X57n0950_p0004b07║   攝受覆護得受五 戒慈愍故(三說)。
X57n0950_p0004b08║   　　　二 令懺悔
X57n0950_p0004b09║   已為汝等具 白三寶攝受覆護猶如照世 明燈無不
X57n0950_p0004b10║   知見切慮汝等無始無邊罪障障汝善心戒品不發
X57n0950_p0004b11║   我當為汝先陳懺悔淨洗三業當隨我言(或有預曾懺悔了 則
X57n0950_p0004b12║   云 汝等雖預曾懺悔罪障重積卒難盡懺我今更為汝再 三發露當隨我言)。
X57n0950_p0004b13║   我某甲稽首歸命諸佛世 尊哀愍我等覆護我等我
X57n0950_p0004b14║   今懺悔無始劫 來流轉生死百千生中無量億 生或
X57n0950_p0004b15║   墮六 趣受諸異報地獄鬼畜受如此苦常不得樂我
X57n0950_p0004b16║   自思尋過惑自纏不覩聖道障涅槃門閉甘露戶塞
X57n0950_p0004b17║   眾善道不聞正法沉沒大海有如此罪今悉懺悔願
X57n0950_p0004b18║   去我身無量眾毒拔我邪愚無量塵惑心意清淨(作是
X57n0950_p0004b19║   語已五 體投地或七反或三反)。
X57n0950_p0004b20║   　　　三正受法先受歸依
X57n0950_p0004b21║   汝已懺淨三業善法無障宜自正心受正戒法應先
X57n0950_p0004b22║   為汝受翻邪三歸依翻汝無始邪信 之 心令汝永歸
X57n0950_p0004b23║   正覺之 路當隨我口言胡跪合掌我某甲盡形壽歸
X57n0950_p0004b24║   依佛歸依法歸依僧 (三說)我某甲盡形壽歸依佛竟
X57n0950_p0004c01║   歸依法竟歸依僧 竟。
X57n0950_p0004c02║   　　　四問遮難
X57n0950_p0004c03║   已為汝等發正歸依永拔邪刺授汝五 戒今正是時
X57n0950_p0004c04║   然我實凡夫傳佛聖旨既無三明洞照安知根器淳
X57n0950_p0004c05║   漓南山今揀人是非明發戒緣不錯故引成論云 五
X57n0950_p0004c06║   逆罪人賊住 汙尼毗尼中不聽作田為惡業所汙亦
X57n0950_p0004c07║   障聖道不聽出家若為白衣得善律儀 不遮修 行施
X57n0950_p0004c08║   戒等薩婆多中若有先犯五 八 及十具 戒而犯垢重
X57n0950_p0004c09║   者更不得受汝非此輩人否(受者實答若無便 答云 無)。
X57n0950_p0004c10║   　　　五 問具 闕持
X57n0950_p0004c11║   然此五 種戒法既為眾戒之 本受者實難其人汝能
X57n0950_p0004c12║   具 持此五 為止一 二 三四耶(出家者答願具 持若在家者當隨意答或具 或
X57n0950_p0004c13║   一 二 三四)。
X57n0950_p0004c14║   　　　六 正受戒
X57n0950_p0004c15║   汝無遮障已是淨器復能具 足受持是真善人甚為
X57n0950_p0004c16║   難有汝應得戒當隨我語。
X57n0950_p0004c17║   我某甲歸依佛歸依法歸依僧 盡形壽為五 戒優 婆
X57n0950_p0004c18║   塞如來至真等覺是我世 尊(三說)。
X57n0950_p0004c19║   我某甲歸依佛竟歸依法竟歸依僧 竟盡形壽為五
X57n0950_p0004c20║   戒優 婆塞如來至真等覺是我世 尊(三說)。
X57n0950_p0004c21║   　　　七說相
X57n0950_p0004c22║   汝優 婆塞已納戒法竟應當為汝明一 一 戒相今汝
X57n0950_p0004c23║   識相護持汝須諦聽善諦思惟如實答問是多陀阿
X57n0950_p0004c24║   伽 度阿羅訶三藐三佛陀說是五 戒相盡形壽不殺
X57n0950_p0005a01║   生是優 婆塞戒能持否(答能)盡形壽不得盜不得婬
X57n0950_p0005a02║   不得妄語不飲酒一 一 皆是優 婆塞戒能持否(答能一 一
X57n0950_p0005a03║   準前 初 戒廣作)。
X57n0950_p0005a04║   　　　八 說護持及功 德
X57n0950_p0005a05║   是優 婆塞五 戒相貌當一 一 如法護持勿 令汙犯如
X57n0950_p0005a06║   惜眼目如護明珠無令毀失於五 戒中隨犯一 戒永
X57n0950_p0005a07║   為棄物於佛法中無所堪用名佛法邊人於五 八 十
X57n0950_p0005a08║   戒大比丘戒永不得受假使七佛親證亦復戒緣不
X57n0950_p0005a09║   發汝若有受無持遇緣破壞不如莫受當來療治若
X57n0950_p0005a10║   犯五 戒如人已死法藥不入 難可救療當聞此語日
X57n0950_p0005a11║   夜攝心如守堤塘勿 令涓泄。
X57n0950_p0005a12║   　　　九遠離十五 種非律儀
X57n0950_p0005a13║   又優 婆塞盡此形壽遠離五 種邪命一 者賣肉二 者
X57n0950_p0005a14║   沽酒三者賣毒四者賣眾生五 者賣兵 仗又遠離五
X57n0950_p0005a15║   事 莊嚴一 者香二 者華三者瓔珞四者香油塗身五
X57n0950_p0005a16║   者香熏衣又復遠離五 種放逸一 者歌二 者舞三者
X57n0950_p0005a17║   作樂四者嚴飾樂器五 者不往觀聽略示十五 種非
X57n0950_p0005a18║   律儀 行一 一 不得故犯縱放無慚若於此等律儀 未
X57n0950_p0005a19║   能諦了 更各於本出家師咨稟相貌微細奉持盡此
X57n0950_p0005a20║   形壽敬事 三寶增進善根精翫戒珠常令圓淨。
X57n0950_p0005a21║   　　　十禮佛迴向
X57n0950_p0005a22║   次應禮佛迴向當隨我言。
X57n0950_p0005a23║   願十方法界世 性六 道三業罪障垢惑眾生崩顛倒
X57n0950_p0005a24║   山竭四流濟登涅槃道入 無為國歸命敬禮盡十方
X57n0950_p0005b01║   國諸佛妙覺(一 禮)。
X57n0950_p0005b02║   願十方法界世 性六 道沉淪諸有長沒眾生摧破戒
X57n0950_p0005b03║   林灼滅邪照歸命敬禮盡十方國修 多羅海(一 禮)。
X57n0950_p0005b04║   願十方法界世 性六 道小心膠固顛倒眾生頓絕偏
X57n0950_p0005b05║   照傾 證住 想永附大乘歸命敬禮盡十方國諸賢聖
X57n0950_p0005b06║   僧 (一 禮)。
X57n0950_p0005b07║   次當為汝說偈稱贊汝須互 跪合掌諦聽諦聽。
X57n0950_p0005b08║   　見聞獲安隱　　莫不信 向心　　是故我歸依
X57n0950_p0005b09║   　願普如世 尊　　甚深淨戒聚　　功 德難思議
X57n0950_p0005b10║   　受者獲安隱　　福慧日夜生　　諸佛常護念
X57n0950_p0005b11║   　萬行漸滿盈　　六 度四等意　　普度諸群盲
X57n0950_p0005b12║   　手足初 莫犯　　節言慎所行　　常樂在定意
X57n0950_p0005b13║   　是真優 婆塞　　質直離諂曲　　常與賢聖俱
X57n0950_p0005b14║   　愛眾猶養己　　是名真菩薩
X57n0950_p0005b15║   念誦作處世 界結之 。
X57n0950_p0005b16║   　　示人念佛方法并悔願文
X57n0950_p0005b17║   夫大覺世 尊以 四種法度諸眾生一 者示視相好令
X57n0950_p0005b18║   觀察者發菩提心二 者示視說法令得聞者開悟入
X57n0950_p0005b19║   道三者示視化事 令見聞者獲諸法利 四者名號流
X57n0950_p0005b20║   布十方令其聞者執持繫念罪滅善生而得度脫今
X57n0950_p0005b21║   言念佛者或專緣三十二 相繫心得定開目閉目常
X57n0950_p0005b22║   得見佛或但 稱名號執持不散亦於現身而得見佛
X57n0950_p0005b23║   此間現見多是稱佛名號為上如懷感法師一 向稱
X57n0950_p0005b24║   阿彌陀佛名號而得三昧現前 見佛故今普示稱佛
X57n0950_p0005c01║   之 法心須制 心不令散亂 念念相續繫緣名號口中
X57n0950_p0005c02║   聲聲喚阿彌陀佛以 心緣歷字字分明使心口相繫
X57n0950_p0005c03║   若百聲若千聲若萬聲若一 日若二 日若七日等但
X57n0950_p0005c04║   是稱佛名時無管多小並 須一 心一 意心口相續如
X57n0950_p0005c05║   此方得一 念滅八 十億 劫 生死之 罪若不然者滅罪
X57n0950_p0005c06║   良難若恐心散須高聲疾喚心則 易定三昧易成故
X57n0950_p0005c07║   感法師決疑論中引大集日藏經云 小念見小佛大
X57n0950_p0005c08║   念見大佛論釋曰大念者大聲稱佛也小念者小聲
X57n0950_p0005c09║   稱佛也斯則 聖教有何 惑哉奉勸 今諸學人唯須厲
X57n0950_p0005c10║   聲念佛三昧易成小聲稱佛遂多馳散此乃學者方
X57n0950_p0005c11║   知非外人能曉也(已上正文)此又與天台智者大師釋觀
X57n0950_p0005c12║   經中罪人臨終十念稱佛滅地獄火得生淨土其意
X57n0950_p0005c13║   宛同如云 是心雖少時而力 猛利 諦心決斷勝百年
X57n0950_p0005c14║   願力 是心名為大心不惜身命名為健 人也彼云 大
X57n0950_p0005c15║   念此云 大心彼云 厲聲此云 猛利 不惜身命彼云 小
X57n0950_p0005c16║   聲多散此云 勝百年願力 豈非皆令猛利 大聲稱佛
X57n0950_p0005c17║   雖少而功 多若小聲稱佛雖多而功 少故云 十念能
X57n0950_p0005c18║   勝百年今時多見世 人稱佛都不精專散心緩聲遂
X57n0950_p0005c19║   致現世 成功 者少臨終感應事 稀故今特示此法切
X57n0950_p0005c20║   勸 凡念佛時一 心不亂 高聲唱佛聲聲相續不久 成
X57n0950_p0005c21║   功 也　念佛方法竟。
X57n0950_p0005c22║   　　　每日念佛懺悔發願文(從我昔所造已下懺悔等文出普賢菩薩十大
X57n0950_p0005c23║   　　　願王經中)
X57n0950_p0005c24║   　我今稱念阿彌陀　　真實功 德佛名號
X57n0950_p0006a01║   　惟願慈悲垂攝受　　證知懺悔及所願
X57n0950_p0006a02║   　我昔所造諸惡業　　皆由無始貪嗔痴
X57n0950_p0006a03║   　從身口意之 所生　　一 切我今皆懺悔
X57n0950_p0006a04║   　願我臨欲命終時　　盡除一 切諸障礙
X57n0950_p0006a05║   　面見彼佛阿彌陀　　即得往生安樂剎
X57n0950_p0006a06║   　彼佛眾會咸清淨　　我時於勝蓮華生
X57n0950_p0006a07║   　親見如來無量光 　　現前 授我菩提記
X57n0950_p0006a08║   　蒙彼如來授記已　　化身無數百俱 胝
X57n0950_p0006a09║   　知力 廣大徧十方　　普利 一 切眾生界
X57n0950_p0006a10║   秪消直誦此偈不須別 更發願也。
X57n0950_p0006a11║   　　修 盂蘭盆方法九門(近有印本別 行稍有添削 請知)
X57n0950_p0006a12║   　釋名敘起第一 　造盆正法第二
X57n0950_p0006a13║   　所供 勝田第三　施主 運懷第四
X57n0950_p0006a14║   　受供 法儀 第五 　慈親受益第六
X57n0950_p0006a15║   　道俗 同遵第七　斥非顯是第八
X57n0950_p0006a16║   　問答釋疑第九
X57n0950_p0006a17║   　　　釋名敘起第一
X57n0950_p0006a18║   盂蘭(梵音漢言倒懸)盆(此方音食器也)晉武時剎法師翻名也又云
X57n0950_p0006a19║   灌臘經惠帝時法炬師立名也又云 報恩經(所以 取行行之
X57n0950_p0006a20║   行而立名)此師不出名有唐終南山圭峯禪師具 題云 救
X57n0950_p0006a21║   倒懸盆經斯由目連之 母受餓鬼之 身命似 倒懸佛
X57n0950_p0006a22║   令設供 蒙福解脫故以 名之 也本起者昔迦葉(此云 定光 )
X57n0950_p0006a23║   佛時目連名羅卜母字青提卜欲他行囑母待客毋
X57n0950_p0006a24║   為慳悋假設賓筵以 誑其子由是五 百生來慳心相
X57n0950_p0006b01║   續備 歷眾苦乃至今身仍為母子復墮餓鬼發起斯
X57n0950_p0006b02║   經也。
X57n0950_p0006b03║   　　　造盆正法第二
X57n0950_p0006b04║   經云 (此小經二 紙成文)具 飯百味(凡有味食)五 果(一 核果二 膚果三糓果四[禾*會]果
X57n0950_p0006b05║   五 角果亦大略之 名)汲灌(湯沐)盆器牀敷臥具 (器具 )香油挺燭(香油可以
X57n0950_p0006b06║   塗身又油燭可以 續明)盡世 甘美以 著盆中(再 囑飲食令盡精華餘物準此可知)
X57n0950_p0006b07║   慧淨三藏云 汝須物華四事 (一 房舍二 衣服三飲食四湯藥)盆美八
X57n0950_p0006b08║   珍(食之 米麵味之 鹽醋果之 果柰菜之 芥薑)密師疏云 不必雕鏤金玉剪
X57n0950_p0006b09║   割 繒綵高聳欄架等也(誡奢)淨土大盆經(此大乘經四卷成文)云
X57n0950_p0006b10║   十六 國王聞佛說目連救母脫餓鬼苦生天道中母
X57n0950_p0006b11║   子相見爾時諸王各勑 藏臣為吾造盆即時造五 百
X57n0950_p0006b12║   金盆如是七寶各作五 百盆盛滿百味飲食事 事 如
X57n0950_p0006b13║   法又造五 百金鉢盛滿千色華如是七寶各五 百鉢
X57n0950_p0006b14║   盛滿千色百木香千色紫金華千色黃金華千色赤
X57n0950_p0006b15║   蓮華千色青木香千色白蓮華(一 一 香華各五 百鉢)王見如法
X57n0950_p0006b16║   即勑 兵 臣十四萬眾俱 到 祇園寺奉盆供 并七寶盆
X57n0950_p0006b17║   鉢俱 施佛僧 有須達居士毗舍佉母二 百優 婆夷波
X57n0950_p0006b18║   斯匿王末利 夫人等頒宣國內依目連盆法亦如前
X57n0950_p0006b19║   各造七寶盆七寶鉢皆悉五 百盛滿飯盛眾華一 一
X57n0950_p0006b20║   嚴事 復以 五 百紫金輿五 百黃金輿王及夫人等即
X57n0950_p0006b21║   共盛滿五 物事 事 具 足於是嚴駕十八 萬眾俱 至佛
X57n0950_p0006b22║   所奉盆及輿供 養佛僧 今詳二 經造盆之 法由人華
X57n0950_p0006b23║   儉 既四事 百物咸可充 供 理無常調若且直論盆者
X57n0950_p0006b24║   若飯饌羮菜果實各著一 盆若香華湯藥皆用鉢器
X57n0950_p0006c01║   盛之 (此依大盆經)若云 盡世 甘美以 著盆中此不分盆鉢
X57n0950_p0006c02║   (此準小盆經)若欲年年奉盆不絕應別 造盆以 擬常用安
X57n0950_p0006c03║   清淨處慎盛餘物造盆之 材金銀銅鐵木瓦無在但
X57n0950_p0006c04║   取精嚴為上耳。
X57n0950_p0006c05║   　　　所供 勝田第三
X57n0950_p0006c06║   經云 供 養十方大德眾僧 當此之 日(七月十五 日僧 自恣時)一
X57n0950_p0006c07║   切聖眾或山間禪定或樹下經行或六 通自在聲聞
X57n0950_p0006c08║   緣覺或十地菩薩大人權化比丘在大眾中皆同受
X57n0950_p0006c09║   飯釋曰自恣僧 略有五 種最勝一 自恣滅累戒淨勝
X57n0950_p0006c10║   二 三月加 行禪定勝三歲滿諸佛歡喜勝四凡聖小
X57n0950_p0006c11║   大和合勝五 十方無邊廣攝勝供 養此僧 所得功 德
X57n0950_p0006c12║   可勝言哉。
X57n0950_p0006c13║   　　　施主 運懷第四
X57n0950_p0006c14║   欲修 妙供 先善運心當念慈親昊天恩大若非妙福
X57n0950_p0006c15║   何 以 報醻福境至尊非信 莫及然僧 涉凡聖遐括十
X57n0950_p0006c16║   方奉供 之 心理無局限必使一 香一 味一 粒一 果分
X57n0950_p0006c17║   通十方願十方僧 同來受用故三藏云 歷十方而運
X57n0950_p0006c18║   想澄一 心而供 養心既無限福亦無涯於聖於凡無
X57n0950_p0006c19║   厚無薄等心誠敬以 諸聖人示作凡僧 混和難測不
X57n0950_p0006c20║   得於中起分別 心縱是舊識亦不得測量持戒毀戒
X57n0950_p0006c21║   有德無德但 一 心供 養勿 生異想梵網經云 別 請五
X57n0950_p0006c22║   百羅漢菩薩僧 不如次請一 凡夫僧 準此而思運懷
X57n0950_p0006c23║   普等始獲僧 福也(於一 一 凡聖僧 邊獲得僧 福其一 僧 福者如經供 養觀世 音得福無
X57n0950_p0006c24║   邊況眾僧 乎)。
X57n0950_p0007a01║   　　　受供 法儀 第五
X57n0950_p0007a02║   經云 時佛勑 十方眾僧 皆為施主 家呪願願七世 父
X57n0950_p0007a03║   母行禪定意然後受食初 受食時先安在佛前 塔寺
X57n0950_p0007a04║   中佛前 眾僧 呪願竟便 自受食(已上經文)釋曰經文安布
X57n0950_p0007a05║   似 如不次必先送盆安於塔寺佛前 次同眾僧 圍盆
X57n0950_p0007a06║   呪願後便 各至座座行禪定意各從禪起受彼盆飯
X57n0950_p0007a07║   問禪定門多行何 禪定答經文通漫準應各隨所習
X57n0950_p0007a08║   如九旬道業豈過戒定慧耶福報檀那莫若禪定經
X57n0950_p0007a09║   云 如貧窮人供 養滅定比丘此人頓捨窮苦受大富
X57n0950_p0007a10║   樂故今受供 勸 行禪意也至受食時唱等供 已各更
X57n0950_p0007a11║   作食觀然後方食如南嶽禪師偈云 此食色香味上
X57n0950_p0007a12║   供 十方佛中奉諸賢聖下及六 道品等施無差別 隨
X57n0950_p0007a13║   感各飽滿令諸施主 得無量波羅蜜又云 此食色香
X57n0950_p0007a14║   如栴檀風一 時普熏十方世 界凡聖有感各得上味
X57n0950_p0007a15║   六 道聞香發菩提心於食能生六 波羅蜜及以 三行
X57n0950_p0007a16║   作是觀者施者受者俱 獲妙益又復應知一 食之 內
X57n0950_p0007a17║   正意默然而食不得雜想雜語自壞壞他為損非輕
X57n0950_p0007a18║   餘可意裁。
X57n0950_p0007a19║   　　　慈親受益第六
X57n0950_p0007a20║   佛語目連汝母罪根深結非汝一 人力 所奈何 汝雖
X57n0950_p0007a21║   孝順聲動 天地天地神祇邪魔外道道士四天王神
X57n0950_p0007a22║   亦不能奈何 當須十方眾僧 威神之 力 乃得解脫目
X57n0950_p0007a23║   連之 母應時蒙福便 脫餓鬼一 劫 之 苦又云 現世 父
X57n0950_p0007a24║   母六 親眷屬得出三途之 苦衣食自然(此云 現世 者生身父母也
X57n0950_p0007b01║   異乎遠世 )若父母現在者福樂百年無苦惱之 患乃至七
X57n0950_p0007b02║   世 父母脫苦生天又大盆經云 波斯匿王父母免七
X57n0950_p0007b03║   十二 劫 生死大苦又若準大涅槃等經受報無盡不
X57n0950_p0007b04║   可備 云 。
X57n0950_p0007b05║   　　　道俗 同遵第七
X57n0950_p0007b06║   經云 若國王大臣宰相三公 百官庶民比丘比丘尼
X57n0950_p0007b07║   行慈孝者皆應為父母乃至經末云 比丘四輩歡喜
X57n0950_p0007b08║   奉行又大盆經云 十六 大國王末利 夫人須達長者
X57n0950_p0007b09║   等及毗舍佉母二 百優 婆夷頒宣國內皆斆目連造
X57n0950_p0007b10║   盆王及夫人與十四萬眾俱 到 祇園奉供 若乃教流
X57n0950_p0007b11║   東夏始晉武剎法師翻譯已來莫知其誰也但 聞昔
X57n0950_p0007b12║   南齊高祖常於七月十五 日送盂蘭盆往諸寺供 自
X57n0950_p0007b13║   恣僧 又顏氏家訓誡囑子孫七月十五 盂蘭盆齋望
X57n0950_p0007b14║   於汝等又有唐西明慈恩等寺國家每送盆及種種
X57n0950_p0007b15║   雜物供 獻眾僧 又圭峯宗密禪師自云 多載修 崇年
X57n0950_p0007b16║   年不闕又造疏講經令果州充 縣耆艾斆修 奚及
X57n0950_p0007b17║   今聖宋至道初 詔兩街僧 錄令進法式以 修 盆供 仰
X57n0950_p0007b18║   報慈親于時正教大師省才撰義應詔(云 云 )。
X57n0950_p0007b19║   　　　斥非顯是第八
X57n0950_p0007b20║   吳越之 俗 亦存盂蘭之 設但 名下喪實良可痛哉每
X57n0950_p0007b21║   至此日或在本家或寄僧 舍廣備 蔬食列 祀先靈冥
X57n0950_p0007b22║   衣紙錢憑火而化略同簠簋之 薦未干蘭供 之 羞豈
X57n0950_p0007b23║   知本為目連不能餉母之 食哀投調御始開救苦之
X57n0950_p0007b24║   方推乞福於眾僧 專奉盆於三寶如其反此未知于
X57n0950_p0007c01║   何 故經云 大目犍連始得六 通即以 道眼觀見亡母
X57n0950_p0007c02║   生餓鬼中不見飲食皮骨連立目連悲哀以 鉢盛飯
X57n0950_p0007c03║   往餉其母食未入 口化成火炭遂不得食目連大叫
X57n0950_p0007c04║   悲號乃至佛言非汝一 人力 所奈何 天地神祇邪魔
X57n0950_p0007c05║   外道四天王等皆莫奈何 當須十方眾僧 威神之 力
X57n0950_p0007c06║   乃得解脫故教以 奉盆供 養十方大德眾僧 請尋經
X57n0950_p0007c07║   意足見是非代 變風移一 至于此。
X57n0950_p0007c08║   　　　問答釋疑第九
X57n0950_p0007c09║   問目連何 不用阿難所請呪法令母得食(呪法即西然經也)。
X57n0950_p0007c10║   答起教逗機各有由矣如世 種種方藥為對種種病
X57n0950_p0007c11║   故彼經且云 得食未明度脫此中別 示苦緣要令升
X57n0950_p0007c12║   出爾。　問奉盆之 外更嚮先靈何 妨。　答奉盆得脫更嚮
X57n0950_p0007c13║   何 鬼如人免罪出獄自然歸家又更送食耶既蒙福
X57n0950_p0007c14║   生天復云 嚮鬼雖欲從命恐成矛盾。　問若然者一 反
X57n0950_p0007c15║   修 供 便 得生天何 故佛令年年奉盆。　答多益盆福彌
X57n0950_p0007c16║   助 人天設復苦報未除理宜頻薦(惡道有輕重孝心有厚薄)。　問若
X57n0950_p0007c17║   許若有未除何 妨更祭。　答苦有三途四趣不例 為鬼
X57n0950_p0007c18║   況鬼有等差不例 得食(如目連母豈得食耶)唯宜薦福苦樂皆
X57n0950_p0007c19║   資若執祭儀 未窮鬼道故中阿含經云 若為死人布
X57n0950_p0007c20║   施祭祀者(布施如奉盆也并其祭祀雙行正如前 問)若生餓鬼者得食餘
X57n0950_p0007c21║   趣不得由各有活命食故若親族不生其中者但 施
X57n0950_p0007c22║   自得其福(勸 施不勸 祭也)準意應云 人死若生餓鬼及不生
X57n0950_p0007c23║   者但 行布施蒙福解脫不須祭祀方成了 義(應知猶是中含
X57n0950_p0007c24║   隨情許祭餓鬼然雖從許意在全 奪)。　問造盆安家中佛前 供 養彼請僧
X57n0950_p0008a01║   歸家食得否。　答理應不通在家須送往塔寺據經云
X57n0950_p0008a02║   初 受食時先安在佛前 塔寺中佛前 (恐濫在家佛前 故重云 塔寺爾)。
X57n0950_p0008a03║   問奉盆并盆施耶。　答自量施力 。　問送盆人并官客將
X57n0950_p0008a04║   何 物延待。　答此如法苑六 十二 卷初 說請往撿之 。
X57n0950_p0008a05║   
X57n0950_p0008a06║   金園集卷上